敬拜讚美舞蹈《真心愛神的都是誠實人》基督國度是誠實人的天堂

敬拜讚美舞蹈《真心愛神的都是誠實人》基督國度是誠實人的天堂
一
單純誠實小孩子的樣式，天真活潑滿了生機朝氣， 如同天使來在人間，如同天使來在人間。 沒有謊言沒有詭詐欺騙，心懷坦蕩活得有尊嚴， 心歸給神讓神信得過，是神所喜愛的誠實人。 喜愛真理的都是心靈誠實都是心靈誠實的人， 誠實的人以實行真理為樂，順服神心靈平安， 敬畏神遠離惡憑神話活著，活在神話裡釋放自由， 接受神的鑒察活在神面前，愛神就是幸福，就是快樂。 二 心裡愛神踏實有享受，按神話行事活得真輕鬆， 我心裡只有神只有真理，神話語已成為我的生命。 天天活在神話的引導之下，蒙神祝福有聖靈帶領， 接受神的鑒察活在神面前，真心愛神就是幸福快樂。 天天活在神話的引導之下，蒙神祝福有聖靈帶領， 基督的國度是誠實人的天堂， 是誠實人的美好家鄉美好家鄉。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會相聲《無形之牢》中共對基督徒實施的跟蹤服務

基督教會相聲《無形之牢》中共對基督徒實施的跟蹤服務
相聲《無形之牢》講述了主人公韓梅在中國信神遭受中共迫害的辛酸歷程。以及她對信仰自由的渴望。韓梅因為傳福音被中共警察抓捕，她被釋放後，仍沒逃脫中共的黑手！中共為了逼她放棄信神，對她的監控手段可謂花樣百出：監控器、竊聽器、實地走訪、便衣盯梢、千里追蹤……經歷了中共的追捕與迫害，韓梅終於看透了中共抵擋神與神為敵的邪惡實質更堅定信心誓死跟隨神到底！

《聖經與神》精彩片段： 聖經與神是什麼關係

《聖經與神》精彩片段： 聖經與神是什麼關係
兩千年來，我們信主的人都是根據聖經信主的，所以很多人認為「聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主」，這個觀點正確嗎？到底什麼是信神？什麼是信聖經？聖經和神是什麼關係？迷信聖經、崇拜聖經代表我們信神、敬拜神嗎？此短片將為您揭曉！
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理

十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理

1　聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載

參考聖經：

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2：17）

「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟5：5）

撥開迷霧見真光

撥開迷霧見真光
我能有今天，全是全能神的話語拯救了我，使我看清了事實的真相，從迷霧中走出來，重見了光明。

回首二十年前的今天，我還是地方教會的一名信徒，可到了91年，我卻鬼迷心竅地走進了噩夢般的生活，掀開了我信神歷史中恥辱的一頁……

那時我跟從了一個假基督，名叫李太安，原地方教會中的一個長老，是河南省新密市高溝村人。88年他曾被抓，後來家人用錢把他買了出來。從此，自立為神的野心在他心中萌發了。他挖空心思想出了一連串蒙蔽人、讓人信他為「二次救主」的陰謀詭計。他從監裡回來時，故意在離家不遠的墳墓裡轉了一圈，之後，才讓他妻子把他領回家。他便以此在教會裡宣稱：他從墳墓裡回來，是應驗了耶穌復活從墳墓裡走了出來。愚昧的弟兄姊妹就信以為真。他見自己的陰謀得逞，便於90年正式自封為神所膏立的「見證主」。為了籠絡人心，為了穩固自己的地位，他經常說：常受的信息是為他預備的，常受是父，他是子，父的產業都是為他預備的。還說，新密是流奶與蜜之地，預表迦南美地，是宇宙的中心，是聖地，又因他在這裡作工，所以將來外國人都會擁到這裡來尋找他。還以主耶穌當時出生在伯利恆城為根據，將他出生的地點——新密距鄭州百十里為由，稱為「伯利恆城」。對於他的姓名當怎樣才能套在耶穌身上才能迷惑眾人，他更是絞盡腦汁，煞費了一番苦心，終於找到了一個「合理」的解釋：「李」字上邊是個「十」代表十字架；下邊則是「人」「子」；「安」代表亞當、夏娃，即是男性也是女性。還把自己坐監挨打被綁在樹上三天，硬是套在了耶穌釘十字架三天後死裡復活上，並以此聲稱自己是「從十字架上下來的救主耶穌的第二次道成的肉身」。88年，有一個弟兄被抓出賣了他，李太安就以這個弟兄的妻子動手術時腸子被截掉一節，因刀口未好吃的東西從刀口流出來為依據，說這個弟兄就是出賣耶穌（他自己）的猶大，所以他妻子的肚腹才崩裂。因此將那個弟兄所在的地方稱為「血田」……久而久之，經他這樣的灌輸，他就是「二次再來的救主耶穌」的謬論成了我們心中不可更改的「定理」。

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨【女聲合唱】

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨【女聲合唱】
一
哎……這裡有片天， 噢……有片不一樣的天！ 香氣四溢飄全地空氣也新鮮。 全能神道成肉身生活在我們中間， 發表真理開始了末世的審判， 神的話語把我們的敗壞真相揭穿， 百般試煉熬煉把我們潔淨成全。 我們告別墮落的生活，舊貌換新顏， 行事說話有原則，讓神話掌權， 愛神的火苗在我們的心中點燃， 傳揚神話語見證神把國度福音廣傳， 獻上全人滿足神，受苦再多心也甘。 感謝全能神把我們命運改變， 我們過上了新生活，迎來嶄新的明天！

福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何錯過被提

福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何錯過被提
在迎接主來的事上，宗教界裡有些人因怕受假基督迷惑而閉門自守、因噎廢食，他們持守聖經章節：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24:23-24）認為凡是傳神的末世福音、見證主回來的都是假的，並一律採取不聽、不看、不接觸的態度，也不注重尋求該怎麼迎接主來。小品的主人公就是其中的一個…… 本小品以幽默、詼諧的表演警示人：若謬解經文，錯誤領會主話的意思，頑固地持守錯謬的觀點，必會錯過被提的機會，被主撇棄。基督徒要想迎接到主的再來，就得注重尋求考察、留心聽神的聲音，不能因噎廢食。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

為義受逼迫的人有福了

為義受逼迫的人有福了
全能神的末世福音如翻騰的響雷、洶湧的浪濤在中華大陸傳開，震動了整個宗教界，同時也受到了宗教界各宗各派的定罪和棄絕，遭到了世上君王的逼迫。許多別有用心的人更是不顧事實，隨意編造謠言，傳播毀謗全能神的話，攔阻全能神末世的福音擴展。一些不明真相的弟兄姊妹便認為：既是真道就不應該受逼迫。在這裡我就「是真道就不能受逼迫」的觀點談談我的認識，也願得到各宗各派弟兄姊妹們的指點。

這個問題我們還得先從主耶穌談起。

我們都知道，主耶穌為了完成父神的託付，為了把人從罪中拯救出來，他所走的是遭受百般逼迫、血跡斑斑的道路。從耶穌一降生就遭到了希律王的追殺，被迫逃往埃及，希律王對神的到來是恨之入骨、狠下毒手，為了保住自己的王位竟將伯利恆城內及四境兩歲以內的男嬰殺盡……主耶穌這樣說：「為義受逼迫的有福了；因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣的壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂；因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」從主耶穌的這段話中我們能看到，今天我們若因信神而受辱罵，受逼迫是有福的事，別人捏造各樣壞話毀謗我們，我們不該為受逼迫而憂傷，不該因受逼迫而懷疑神的道，懷疑神的工作，反而應當為受毀謗、受逼迫而歡喜快樂，因我們是有福的，在神那兒賞賜是大的，我們受逼迫這更證明我們信的是真神，持守的是真道。全能神說：「在你們中間沒有一個人能受到法律的保護，反而受到法律的制裁，更大的難處是人也都不理解你們，不管是親人也好，父母也好，或朋友、同事也好，都不理解你們。當神『不要』你們時，你們在世上根本沒法生活下去，但就是這樣，人仍不捨得離開神，這是神征服人的意義，是神的榮耀。」「就如耶穌那一步工作，就在逼迫他的法利賽人中間才可得著榮耀，若是沒有法利賽人的逼迫，沒有猶大的出賣，耶穌不能受譏笑，不能受毀謗，更不能釘十字架，也不能得著榮耀。」神的作工、說話告訴我們，神的智慧建立在撒但的詭計之上，從外表上看耶穌忍屈受辱、受盡逼迫患難，但正是這逼迫患難成就了神救贖全人類的一步計劃，最後釘在十字架上，將我們這些罪人都贖了回來。今天神末後征服全人類的工作又同樣遭到了棄絕、逼迫，但神同樣是藉著宗教界的棄絕，世上君王的逼迫要得著一批順服他作工的人，要潔淨一批被撒但敗壞至深的人，要完成分別綿羊、山羊，麥子和稗子的最後一步工作。

信全能神的人真是為了錢嗎？

信全能神的人真是為了錢嗎？

我原是蒙頭派的一名信徒，從小就跟著父母信耶穌。結婚後，我隨丈夫到上海辦廠。91年，我們在廠裡設立一個聚會點，當時有三十多人參加聚會，大家在一起唱詩、禱告、讀聖經，很有享受，弟兄姊妹之間彼此相愛，互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道，我們也感覺能得到供應。但到了97年，教會漸漸荒涼，弟兄姊妹也不同心了，互相攻擊，鬧嫉妒紛爭，幾個講道的弟兄誰也不服誰，並且爭權奪利，有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應，信心冷淡便退去了，最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來，我們聚會點的光景愈發敗落，講道的總是老生常談，單調乏味，弟兄姊妹更是消極軟弱，無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有，信心已大不如從前。

直到2001年10月1日，我的生活才有了改觀。那天，有個弟兄來我家傳全能神的末世福音，他給我談了整整兩天，從律法談到恩典，從恩典談到國度，用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作，並告訴我神要將人徹底作成，帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道，受益匪淺，我眼前如同亮起一盞明燈，使我看到了光明，看到了希望。感謝全能神！我激動不已，我日思夜盼的救主耶穌真的回來了，而且是親自道成肉身在中國作工，這實在是我做夢也沒想到的事，太激動人心了！我那喜悅的心情真是無法表達。

神的作工為何隱祕？

神的作工為何隱祕？
我是眾多接受全能神末世作工的信徒之一。在我傳全能神的福音期間，常常聽見各宗各派的弟兄姊妹說：全能神的末世作工為什麼隱祕，不公開呢？對於沒有接受這步工作的弟兄姊妹，能提出這樣疑問很正常。對此問題，我很想和每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹談談我的一點點認識。

聖經箴言書25章2節說：「將事隱祕，乃神的榮耀。」為什麼說「將事（神的作工）隱祕是神的榮耀」呢？首先我們得知道隱祕是針對誰說的，隱祕的目的和意義是什麼？

神的作工隱祕是針對那些不相信神話的人而說的，而對於相信神話的人是公開的，也可以說，對於那些沒有看見事實臨及卻憑著信心相信神話語的人是公開的。例如：挪亞那個時代，神說的話臨到了挪亞：「你要用歌斐木造一隻方舟……我要使洪水汎濫在地上，毀滅天下……我要與你立約……」（參閱創6：14-22）挪亞相信了神的話，遵照耶和華所吩咐的行了。神的話對於挪亞來說沒有任何隱祕，全是公開、全是顯明。挪亞將神的話傳給眾人，凡聽見神話相信的人（挪亞的妻子、兒子、兒媳），神的心意也隨之向他們公開；而那些不相信神話的人，他們卻什麼都不知道，什麼也不明白，反而諷刺、挖苦，甚至攻擊挪亞。可是，當洪水汎濫之時，也就是神的話成就的時候，這話對於信與不信的人都公開了，人人都「大飽眼福」，都相信了。此時，挪亞一家八口在方舟裡歡聲笑語，讚美神的大能，讚美神的公義，而方舟以外的人，則是懊悔自己沒相信挪亞的話，只得在洪水之中苦苦掙扎，最終也逃脫不出神的懲罰。

基督是真理還是基督教是真理

基督是真理還是基督教是真理

當弟兄姊妹看到這個題目時，或許會暗自發笑，心想這麼簡單的問題還用得著問嗎？聖經上不是清清楚楚地說了嗎？問這個問題不是小瞧人嗎？的確，人只要有點聖經知識就會很容易回答這個問題，因為耶穌說過「我就是道路、真理、生命，若不籍著我，沒有人能到父那裡去。」從聖經中我們清楚地知道，基督是真理，並非基督教是真理。但是，我們來看看，在現實生活中，我們的回答是不是這樣呢？

我們先來看看發生在我身邊的一件事：那天，一弟兄在我家給一老姊妹交通，他談到了律法時代耶和華是怎樣作工的，耶和華是如何帶領初生的人類在地上生活的；又談到恩典時代耶穌是怎樣為了拯救罪人，成為贖罪祭被釘在十字架上的，最終使得凡相信耶穌基督的人都因著他的寶血而罪得赦免；他又說人的罪行雖得到了赦免，但人的罪性還根深蒂固在人裡面存著，因此神又開始了他的新工作，又一次道成肉身發表真理來除去人的罪性，要將人徹底潔淨，因為「人非聖潔不能進神的國」。當弟兄談到這裡時，老姊妹的臉色一下子變了：「你住口，聖經裡說了，耶穌再來是要駕著白雲來的，號筒要吹響，眾聖徒要被提。你一定是『東方閃電』的人，你們信的是『邪』的，我是不會被你迷惑的，我要去問問我們帶領，如果他說神來了，我就信，如果他說沒來，哪怕是真的我也不信！」說完就慌慌張張地走了。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第六部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 4．歸服在造物主的權下，坦然面對死亡 5．約伯一生的追求與收穫讓他坦然面對死亡 6．接受造物主的主宰，才能歸回到造物主的身邊 不要錯過認識造物主主宰的機會 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會詩歌《神顯現的意義》

基督教會詩歌《神顯現的意義》
1　神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了神經營計劃中的一步工作。

情景朗誦《最好的祝福》神的審判是神的恩典

情景朗誦《最好的祝福》神的審判是神的恩典
情景劇《最好的祝福》講述的是一名家庭教會講道人，自以為撇家捨業、傳道作工必蒙神祝福，接受全能神末世作工後仍一如既往，做教會帶領只注重勞苦作工，卻不注重實行神的話，常常憑敗壞性情做事，以致被神厭憎，失去了聖靈作工。被撤換後，他一度消極與神對抗，是神話語的審判使他甦醒過來，他認識到，神對人最好的祝福就是神的審判刑罰…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》

基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》
隔著萬水，隔著千山，不分民族，沒有界限， 不同的膚色，不同的語言， 是全能神話語的呼喚，我們被提到神寶座前。 一 隔著萬水，隔著千山，不分民族，沒有界限， 不同的膚色，不同的語言， 是全能神話語的呼喚，我們被提到神寶座前。 這裡有滿頭白髮的老人，也有陽光燦爛的少年， 手挽著手，肩並著肩，風雨同行，患難中共勉， 同心合意盡好人本分，心靈相通成為生命的知已， 是神愛把我們是神愛把我們緊緊相連。

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰
浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣，都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會音樂劇《何時歸》是誰拆散了基督徒家庭

基督教會音樂劇《何時歸》是誰拆散了基督徒家庭

中共政府瘋狂迫害宗教信仰，基督徒張承志不得不離家逃亡，一個溫馨的家庭被拆散了。中共警察仍不善罷甘休，對張承志家人實施監控、盤問、恐嚇，伺機抓捕張承志，致使一家人彼此牽掛卻難以相見。主人公躲過了中共的一次次追捕，最後被逼無奈背井離鄉、逃亡海外，從此與家人天各一方，不知何時才能相聚…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《神與人將一同進入安息之中》上集

末世基督的發表《神與人將一同進入安息之中》上集

全能神說：「人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地之中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。」

基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的

基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的

啊……撒但敗壞人類幾千年，作了無數的惡，迷惑了一代又一代的人，在人間犯下滔天罪行，它殘害人、迷惑人、引誘人與神對抗，它攪擾、破壞神經營計劃的惡行累累，然而，在神權柄之下的萬物生靈一如既往地遵循著神所制定的神所制定的法則與規律。
與神的權柄相比，撒但的邪惡本性與它的猖獗是那麼的醜陋不堪，那麼的令人噁心，那麼的令人厭憎，也是那麼的渺小與不堪一擊不堪一擊。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：
第五關，人的後代。 1．人的後代並不掌握在人的手中 2．在撫養了下一代之後，人對命運有了新的解讀 3．人相信命運代替不了對造物主主宰的認識 4．順服造物主的主宰人才能得著真正的自由 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

敬拜讚美詩歌《生命的見證》基督徒誓死不變愛神心

敬拜讚美詩歌《生命的見證》基督徒誓死不變愛神心

一 或許有一天我被中共抓捕迫害， 這是為義受逼迫，我心清楚明白， 或許我猶如瞬間墜落的煙火， 我仍會驕傲地說我接受了末後基督。 如果我不能看見國度福音擴展的盛況， 我也會獻上獻上最美好的祝願； 如果我不能看見國度實現的那一天， 能在今天羞辱撒但我心裡快樂平安。 神話語傳遍天下，光明已出現在人間， 基督的國度在患難中產生建立， 黑暗即將過去，公義曙光已出現， 時間與事實已經為神作出了見證。

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

朗誦：造物主時刻都在人類中間，時刻與萬物與人類對話，天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來，他的心思與意念在他的作為中表露無遺，他時刻都陪伴觀看著人類，他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類：我在天宇之上，我在萬物其間，我在守候，我在等待，我就在你的身邊……

基督教會相聲《醒》主已叩門快出來迎接

基督教會相聲《醒》主已叩門快出來迎接
剛醒和待醒都是真心信主的宗派講道人，她們都在急切盼望主的再來，但對主來是怎麼叩門，人該如何做才能迎接到主，一直感到困惑、迷茫。在神的主宰安排下，剛醒聽到了神的末世福音，經過一番尋求考察醒悟過來。藉著她交通自己的經歷，待醒也從迷茫中醒過來，知道主早已隱祕降臨，道成肉身發表話語，用話語來叩人的心門，聰明童女注重聽神的聲音，就能迎接到主的再來，跟上神的腳蹤！ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

福音小品《蹲坑》

福音小品《蹲坑》
徐慧琳和丈夫志永是全能神教會的帶領，因著中共的追捕逃亡在外，剩下女兒玲玲和婆婆相依為命。除夕夜，徐慧琳偷偷回家與親人團聚，結果中共警察在他們門外安插了眼線蹲坑盯梢，想趁機抓捕徐慧琳，故事由此展開…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會相聲《走岔道》注重聽神聲音才不致失迷

基督教會相聲《走岔道》注重聽神聲音才不致失迷
趙尋聽到家人見證主回來發表的話語，覺得這些話有權柄，都是真理，但怕自己身量小看不透，就想找牧師給她把把關，沒想到在去牧師家的路上遇到了鄭露姊妹。通過鄭露給她交通相關真理，趙尋最終幡然醒悟，明白了迎接主來得注重聽神的聲音，這才能跟上神的腳蹤。如果盲目地崇拜、跟隨牧師長老，這容易走岔道啊！ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會小品《前車之鑑》

基督教會小品《前車之鑑》 兩千年前，主耶穌顯現作工時，法利賽人持守律法定罪主耶穌的作工超出了聖經，他們為了維護地位還極力攔阻人尋求主耶穌的作工，最終將主耶穌釘在了十字架上。末世，當主耶穌再來顯現作工時，宗教界的領袖又是如何抵擋神的末世作工的呢？小品通過牧師飾演的角色，揭露了當今牧師長老持守聖經字句抵擋神的謬妄觀點，使人看清他們所走的道路與當初的法利賽人完全一樣。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的說話《認識三步作工是認識神的途徑》上集

神的說話《認識三步作工是認識神的途徑》上集
  全能神說：「三步作工是整個經營的中心，神的性情、神的所是都在三步作工中發表出來，不知道神的三步作工的人就沒法知道神性情的發表方式，也不知道神作工的智慧，不知道他拯救人的多種方式與他對全人類的心意。三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。」

「新的」就是「假的」嗎？

「新的」就是「假的」嗎？

在傳神末世的福音時，經常聽到有人說：「你們傳的新工作我們都知道，『新的』就是『假的』，我不接受，我不上假基督的當……」在這裡我們看見：他們不僅棄絕神的新工作，還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工，不知道神的作工原則，所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。

從始至終神所作的工作都是新的，都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作，是開天闢地的工作；火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城，所以火燒所多瑪也是新的工作；出埃及時，耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的，全是新的；過紅海神所行的神蹟仍是新的，而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖，而是抬著約櫃向下走，水也隨著約櫃向下退。同樣過水，神作的事卻不一樣，都是新的；到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作，而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」，那神作的這些不都成「假的」了嗎？人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎？

凡聖經中提到的神作的都是新工作：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43：19）「背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶31：22）「從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱祕事指示你。」（賽48：6）耶和華還說：「並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。」（結5：9）這是神作工的原則，不作重複的工作，全是新的。人說「新的」就是「假的」，不正是定罪神嗎？啟示錄中所預言的也全是新的：「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」，得勝者唱的也是「新歌」，並且還有「新名」……正如神說：「看哪！我將一切都更新了。」（啟21：5）人人都知道啟示錄是預言神末世的工作，那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢？只有神能作新工作，只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪，說「新的」就是「假的」，這不是直接抵擋神嗎？
在人的觀念中認為：神不能改變他的工作，應該永遠持續下去。如果神這樣作，人怎能變化呢？正如神話所揭示的：「人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了，就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代，耶穌不能釘十字架，不能救贖整個人類，如果只有律法時代，人類能不能發展到今天？歷史是向前推移的，歷史不就是神作工的正常規律嗎？不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎？歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化，人的認識也不斷地變化，這變化從哪兒來的？不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎？人的性情能變化，就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎？難道務必得受人的限制嗎？你這不是強詞奪理嗎？」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』，給人醫病趕鬼，為人釘十字架，這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同，雖然人都容易接受，但其實質不是神靈穿戴的肉身，而是邪靈穿戴的肉身，因為神作工的原則是一次作成就永不重複，所以說，第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」

「新酒不能裝在舊皮囊裡」，這話是真的，無論什麼時候人持守老舊的東西，定罪神新的作工，都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神！

「不接待」之人的悲哀

「不接待」之人的悲哀
  有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。  

約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。