全能神——主耶穌的再來

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2018年3月23日 星期五

法国会把中国宗教难民交予刽子手吗?

  据了解,全能神教会是长期以来遭受中共政府迫害最严重的家庭教会之一。随着当局对宗教信仰的迫害不断升级,近年来该教会一些基督徒被迫逃亡海外。然而,欧洲各国却不承认他们受迫害的事实,拒绝给予其政治庇护,致使大量的基督徒面临被遣返的危险。目前,法国情况尤为严重:442名庇护申请者中,有335人被拒,其中156人收到了离境令。
  2018年3月10日,社团及个人良心自由协会(CAP LC)、人权无国界(HRWF)、新兴宗教研究中心(CESNUR)、欧洲宗教自由宗教间论坛(EIFRF)、国际难民宗教自由观察站(ORLIR)五家国际非政府组织以及包括意大利新兴宗教学者马西莫·英特罗维吉教授(Prof. Massimo Introvigne)在内的六位国际学者联名呼吁法国总统保护全能神教会基督徒的自由和生命,不要将他们遣返回中国交给迫害他们的刽子手。

2018年3月22日 星期四

人如果憑聖經的神學知識信神會帶來什麼後果?


參考聖經

「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜
我也是枉然。」(太15:8-9)

「因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(林後3:6)

相關神話:

「人越講字句道理,因而離神越遠,越不認識人的本質,越悖逆神,離神的要求
越遠。」

摘自《話在肉身顯現·第十六篇說話的揭示》

2018年3月21日 星期三

《衝破網羅》精彩片段:分辨神的話與人的話

   宗教界牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」,認為聖經裡的話都是神的話,竭力高舉聖經、見證聖經,把聖經與神劃為等號,他們認為聖經就代表主,信主就是信聖經。那麼,聖經真的都是神所默示的嗎?主、神都在聖經裡嗎?到底是神的作工產生聖經,還是聖經產生神的作工?難道聖經真能代表主嗎?本短片將為您指點迷津!
東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年3月20日 星期二

《那歸來的人兒是誰》精彩片段:只有神的話才能作人的生命


   千百年來,有許多人信神,但很少有人明白什麼是真理,更不明白真理為什麼能作我們的生命,真理作我們的生命究竟能達到什麼果效。所以,很多人信神卻不追求真理,信神多年生命性情沒有多少變化。本短片將為您講述為什麼只有神的話才是真理,為什麼只有真理才能作我們永遠的生命?

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年3月19日 星期一

十七 必須交通透亮怎樣分辨真理實際與聖經知識道理

 什麼是真理?什麼是聖經知識道理?

「太初有道,道與神同在,道就是。」「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。」(約1:1、14)

「我就是道路、真理、生命……」(約14:6)

「求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。」(約17:17)

耶穌說:『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命,拘守人的遺傳。』又說:『你們誠然是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。……這就是你們承接遺傳,廢了神的道。你們還做許多這樣的事。』」(可7:6-9、13)

2018年3月18日 星期日

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭(四)》第四部分


本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有: 2.神對人類的要求 (1)神自己的身分與地位 (2)人類對待神的各種態度 (3)神要求人類對神應有的態度
東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年3月17日 星期六

神末世道成肉身在中國作工的目的與意義是什麼?


相關神話:

「神作哪一步工作都是為了全人類,他作的工作都是面向全人類的,即使是在肉身中的作工也是面向全人類的,他是整個人類的神,是所有受造之物與非受造之物的神。在肉身中的作工雖是在有限的範圍中,作工的對象也是有限的,但他每次道成肉身作工時選擇的作工對象都是極有代表性的,並不是選擇一批『簡單、平凡』的人作工,而是選擇一批能作他在肉身中作工的代表為他作工的對象。這一班人是因著他在肉身中的作工範圍有限而才選擇的,是專為他所道成的肉身而預備的,也是為他在肉身中的作工而特選的。選擇作工對象也是有原則的,不是無根無據的,作工的對象必須是對在肉身中的神的作工有益處的,是能代表全人類的。就如:猶太人能代表全人類接受耶穌的親自救贖,中國人能代表全人類接受道成肉身的神的親自征服;猶太人代表全人類是有根據的,而中國人代表全人類接受神的親自征服也是有根據的;在猶太人中間作救贖的工作最能顯明救贖的意義,在中國人中間作征服的工作最能顯明征服工作的徹底與成功。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》