全能神教會合唱團《神是初也是終》神是從亙古到永遠的那一位

《神是初也是終》神是從亙古到永遠的那一位

神是初也是終

神是初（神是初）（神是初）也是終（也是終）（也是終），神是撒種的（神是撒種的）（神是撒種的），也是收割（收割）（收割）莊稼的。

神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。

神的道成肉身就是為了就是為了開闢新時代，當然開展新時代的同時已結束了舊時代。神是初（神是初）也是終（也是終），他自己開展工作開展工作，也得由他自己來結束舊時代，這就是打敗撒但（打敗撒但）、戰勝世界的證據，戰勝世界的證據。哈！哈！哈！哈！每次的親自作工在人中間都是一次新的爭戰的開始，沒有新工作的開始，當然就沒有舊工作的結束，舊工作沒有結束證明與撒但爭戰的工作，與撒但爭戰的工作就沒有結束，就沒有結束。（哈！）

只有神自己神自己來了，又將新的工作作在人中間了，人才能徹底從撒但的權下從撒但的權下出來得到解脫，人才能有新的生活，有新的生活、新的開頭，否則，人永遠活在舊的時代裡，永遠活在撒但老舊的權勢之下，老舊的權勢之下。哈！哈！哈！哈！神帶領一次時代，人就得釋放一部分，人就隨著神的工作向新的時代邁進，神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了，也都得勝了。神帶領一次時代，人就得釋放一部分，人就隨著神的工作向新的時代邁進，神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了。神得勝了，那就是跟隨他的人也都得勝了。

神是初也是終，神是撒種的，也是收割莊稼的。

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》

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全能神教會 神話語詩歌《最有意義的人生》

神话语诗歌《最有意義的人生》

　　你是一個受造之物，理當敬拜神，追求有意義的人生，追求有意義的人生。你既是一個人，就應該為神花費忍受一切痛苦！忍受一切痛苦！就你現在受這點苦，你應心裡高興踏實地接受，活出一個有意義的人生，像約伯，像彼得一樣。你們是追求正道、追求進取的人，在大紅龍國家站立起來，是被神稱為義的人，這不是最有意義的人生嗎？

摘自《話在肉身顯現·實行（二）》

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全能神的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》

撒但從不敢超越造物主的權柄，萬物得以在規律中存活　　

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

撒但從不敢超越造物主的權柄，萬物得以在規律中存活

只有具備造物主身分的神擁有獨一無二的權柄

造物主的身分獨一無二，不要持守「多神論」

人類雖經敗壞，依然在造物主權柄的主宰之下存活

　　「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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全能神的發表 | 怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(選段)

怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(下)

人的結局由誰來定

還有一個最重要的問題，就是你們對神的態度，這個態度很重要！這個態度決定了你們最終是走向滅亡，還是走進神為你們預備的美好的歸宿裡。在國度時代，神作工已經二十多年了，在這二十多年期間，你們的表現在你們心裡可能都有些稀裡糊塗，但在神的心裡，他為每一個人都作了一筆實實在在的真實的記錄。從每一個人開始跟隨他聽他所講的道以來，明白了越來越多的真理，直到人都盡上本分，神對人在這期間的各種表現都有記錄。在盡本分期間，在臨到各種環境、臨到各種試煉的時候，人的態度是什麼，人的各種表現是什麼，人心裡對神是怎麼想的……神都有一本賬、都有一個記錄。這些事也可能在你們那兒很糊塗，但是在神那兒是清清楚楚，一點兒都不馬虎。因為這個事涉及到每一個人的結局，涉及到每一個人的命運與前途，更因為神的心血代價都在這裡，所以在神那兒一丁點兒都不敢怠慢，也容不得半點兒馬虎。神為人記著這樣一本賬，記錄著這樣一本人從始到終跟隨神的歷程的一本賬。在這期間你對神的態度是什麼，這就決定了你的命運，這是不是很真實？到現在為止你們認為神是不是很公義？神這樣作是不是很合適？你們對神還有別的想像嗎？（沒有。）那你們說你們的結局到底是由神來定還是人自己定？（神定。）誰定？（神。）又不知道了吧！香港教會的弟兄姊妹先說說，誰定？

全能神的發表 | 怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(選段)

怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(中)

不敬畏神遠離惡就是與神對立

在此我們先來看看「敬畏神遠離惡」這句話是從哪兒來的？（《約伯記》。）既然提到約伯了，咱們就說說約伯。在約伯那個年代神有沒有作什麼拯救征服人的工作？沒有！是吧！那對於當時的約伯來說他對神有多少認識呢？（沒有太多認識。）那比你們現在對神的認識呢？這話你們怎麼不敢回答呀？比你們現在的認識是多還是少啊？（少。）這個問題是很容易回答的。少！這是肯定的！你們現在與神面對面，與神話面對面，你們對神的認識比約伯多多了，我為什麼要提這個事呢？為什麼要這樣說呢？在這兒我想要說明一個事實，在這個事實未說明之前，我想要問你們一個問題：約伯對神的認識很少，但是他能做到敬畏神遠離惡，而現在的人卻做不到，這是為什麼呢？（敗壞深。）「敗壞太深了」這是問題的表面現象，在我這兒永遠不會這麼看。你們往往把平時常說的這些道理、字句，類似「敗壞深」、「悖逆神」、「對神沒忠心」、「不順服」、「不喜愛真理」……這些口頭禪掛在嘴邊來解釋每一個問題的實質，這是錯誤的實行法。不同性質的問題用相同的答案來解釋，這不免有對真理、對神褻瀆的嫌疑，我不喜歡聽這樣的回答。你們好好想想！這個事你們任何人都沒有想過，但是在我這兒我天天都能看得到，我天天都能感受得到，所以說你們在做我在看。你們做時你們感受不到這事的實質，但當我看時卻能看到這事的實質，我也能感受到這事的實質。那這個實質是什麼呢？為什麼現在的人不能敬畏神遠離惡？你們的答案遠遠解釋不了這個問題的實質，也解決不了這個問題的實質。因這裡有一個根源是你們不知道的，這個根源是什麼？我知道你們很想聽，那我就把這個問題的根源告訴你們。

全能神的發表 | 怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(選段)

怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(上)

結局在人心中的分量

看來你們對自己該遵守的道心裡都有一些內容，自己也有一些認識或者是領會，但是你們所說的這些對你們來說是很空洞還是很實際，這就在乎你們平時實行的時候注重的是什麼了。這些年你們對各方面的真理不管是論道理上來講，還是論真理的內容上來講都有一些收穫，證明現在的人都很注重往真理上夠，所以這些真理的方方面面、條條框框肯定是在一些人心裡已經扎下根了。而我最擔心的是什麼呢？就是這些真理的題目、這些理論在你們心裡扎下根了，而實際內容在你們心裡卻沒有佔據多大分量。當你們臨到事面臨試煉、面臨選擇的時候，這些真理的實際對你們來說能起到多大作用呢？能不能幫助你們渡過難關從試煉當中走出來滿足神的心意，達到在試煉當中站立住為神作出響亮的見證呢？這些事你們是否關心過呢？我這樣問你們：在你們心裡、在你們每天所思所想的這些事裡，什麼東西對你們來說是最重要的，你們有沒有總結過？什麼事對你們來說是最重要的？有些人說當然是實行真理啦；有些人說當然是天天看神話啦；有些人說當然是天天來到神面前與神禱告啦；還有一些人說當然是把每天的本分盡好啦；甚至有的人說只想能夠凡事滿足神、能夠凡事都順服神，行在神的心意上。是這樣嗎？是不是只有這些內容呢？比如有的人說：「我只想著順服神，結果臨到事卻順服不了。」有的人說：「我只想滿足神，哪怕滿足一次也行啊，但是總也滿足不了神。」還有的人說：「我只想順服神，當試煉臨到的時候任神擺佈，順服神的主宰與安排，沒有一句怨言，也沒有任何的要求，但是怎麼也順服不下來，幾乎次次都是失敗。」

全能神的發表《你當知道全人類是如何發展到今天的》

你當知道全人類是如何發展到今天的

整個六千年的工作是隨著時代的不同逐漸變化的，工作轉移的變化是根據整個世界的情況，根據全人類的發展趨勢，經營工作才逐步轉變的，並不是創世開始時就計劃好的。未創世之前或剛創世之後，耶和華並沒有計劃第一步作律法的工作，第二步作恩典的工作，第三步作征服的工作，並且先在摩押後代的一部分人身上作，來征服全宇。創世之後他從來沒說過這話，在摩押以後他也沒說這話，在沒生羅得以前更沒說這話，工作都是隨走隨作的。整個六千年經營工作就是這樣發展下來的，並不是在創世以前就列好了「人類發展簡表」這樣的計劃。神作工作是直接發表他的所是，而不是絞盡腦汁地計劃。當然，有許多先知也說過許多預言，但這並不能說神作工是一直在精密地打算著，說預言也是根據現實的工作來說。他作工作都是作最現實的工作，是隨著時代的發展來作工，也是隨著事物的變化來作他最現實的工作，他作工就是對症下藥，是隨作隨看，隨看隨作。